霞喀羅賞楓和司馬庫斯賞神木 2-1
參加人員:15人
Akino ;Amery; Colin ; Taylor;Sabrina Wu; Anita Yu; Michael; Debby Lu; Kathy Lin; Derek; Grace; Fanny Lien; Flora; 旺叔; 亞男。
霞喀羅古道養老段登山口 - 林蔭下的夥伴.
霞喀羅古道養老段登山口停車場 - 出發前參加人員合照.
馬鞍駐在所遺址 - 攝影家, 小Debby.
馬鞍駐在所遺址 - 愛楓的人.
集合時間和地點:
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Michael 車
司機: Michael,乘客: Fanny / Kathy / Flora / Debby。
出發時間和集合地點: 16:30 在永寧捷運站會合,預計在內灣吃晚餐。
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Taylor 車
司機: Taylor,乘客: Derek / Grace / Amery。
出發時間和集合地點: 15:50 在新埔捷運站會合,16:00上高速公路,以避免塞車,預計在內灣吃晚餐。
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旺叔 車
司機: 旺叔,乘客: Anita / Sabrina。
集合地點在土城,PM8:00,預計23:00到達秀巒村。
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亞男 車
司機: 亞男,Colin / Akino。
出發時間和集合地點: 14:00 全球公司會合,到Akino家載裝備,沿路玩到秀巒部落,預計在秀巒部落吃晚餐。
內灣公車站 - 等車的旅客.
秀巒國小旁的圓舞曲民宿.
交通概要:
去程
12/5 14:10 內湖 -> 堤頂快速道路 -> 國道3號關西交流道下 -> 循118縣道接台三線 -> 往橫山方向至69K處(十分寮)右轉(往內灣方向) -> 15:40 經內灣往尖石 -> (竹60縣道)過錦屏勇士雕像大橋左轉 (錦屏後山產業道路) -> 宇老、田埔部落 -> 17:00秀巒國小旁的圓舞曲民宿(住宿)。
12/6 07:40 離開圓舞曲民宿 -> 往養老村和司馬庫斯的交叉路口 -> 錦路部落 -> 養老村 -> 08:20霞喀羅古道登山口 -> 霞喀羅古道(白石吊橋 -> 16:40 回霞喀羅古道登山口 -> 18:40司馬庫斯停車場 -> 19:00舊部落的楓樹林民宿露營區。
回程
11:40 舊部落的楓樹林民宿露營區 -> 11:55 – 13:20司馬庫斯停車場(吃中餐) -> 泰崗 -> 鎮西堡前的新光國小 -> 15:05 – 15:50秀巒部落 -> (竹60縣道)田埔、宇老部落 -> 過錦屏勇士雕像大橋(錦屏後山產業道路) -> 錦屏大橋 -> 塞車故右轉, 改走竹87號道路 (水田道路) -> 竹29號道路 (六曲窩道路) -> 羅馬公路 -> 台三線和羅馬公路(118號道路) 加油站 -> 台三線 -> 19:30桃園縣蘆竹鄉文新街30巷的台灣番鴨牧場 -> 北二高 -> 永寧捷運站 -> 文湖線 -> 22:30內湖。
午後的內灣老街.
群山環繞的圓舞曲民宿.
司馬庫斯大橋.
秀巒村的控溪吊橋.
登山尋幽路線:
霞喀羅古道
共8小時,爬升200公尺,距離18公里,負重10公斤。
08:40 霞喀羅古道養老段登山口 <-> 粟園駐在所遺址 <-> 10:50馬鞍駐在所遺址 <-> 12:30白石吊橋(16:40 回到登山口)。
司馬庫斯
共4小時,爬升200公尺,距離8公里,負重8公斤。
07:20 舊部落的楓樹林民宿露營區 -> 07:50 休息亭 -> 08:35觀景厠所(天空之城) -> 08:50巨木群入口 -> 09:20 7號巨木 -> 觀景厠所 -> 11:10楓樹林民宿露營區。
景點介紹:
霞喀羅
Syakaro霞喀羅為泰雅族語的烏心石,因山區盛產此樹而得名。古道橫跨新竹縣五峰鄉、尖石鄉,是早期當地部落的聯外交通要道。日治時期修築警備道路,設立砲台及派出所,現仍留有許多遺址。
古道沿線經過大漢溪源頭的上游,翻越頭前溪及大漢溪的集水區,形成溪谷源流的特色;而步道有多處極佳的賞楓點,入秋時可見滿山火紅的楓樹林,是知名的賞楓景點。
馬鞍駐在所遺址 - 古道上的楓林落葉.
馬鞍駐在所 - 北方楓林.
霞喀羅古道 - 白石吊橋.
白石吊橋上夥伴身影.
白石吊橋上的燦爛夥伴.
司馬庫斯
耆老的口述裡,自認祖先來自南投縣仁愛鄉 Pinsbkan(今瑞岩部落),在大霸尖山附近的 Quri Sqabu 分散(現今的泰雅族人稱分散地:思源啞口),這裡是北台灣的至高點,從高處望去,可以見到各個不同的流域,族人再分別往北、東、等不同方向遷徙,其中一支到達今日塔克金溪左岸的鎮西堡、新光一帶,並繼續擴展至泰崗、秀巒、田埔等地,這群人被稱為 Knazi;另一支則朝今天塔克金溪右岸的司馬庫斯一帶前進,並繼續向北擴展至今玉峰、那羅一帶,形成 Mrqwang 支族。因此司馬庫斯與同屬 Mrqwang 的玉峰、那羅等地關係較近,與僅一河之隔、屬於 Knazi 的新光部落反而關係較遠。Knazi 以及 Mrqwang 之間甚至曾在日治時期爆發戰爭。
司馬庫斯林道中的涼亭.
司馬庫斯停車場附近的雅竹.
至於司馬庫斯地名的由來,據部落耆老口述,是為了紀念一位名為 Mangus(馬庫斯)的祖先,Smangus(司馬庫斯)則是對於這位祖先的尊稱。
在日治時期和 Knazi 戰爭平息之後,司馬庫斯族人被強迫離開原居地,部份族人往北繞過 Kanan Noro(玉峰山)始遷徙至抬耀部落,後來並配合日人政策而集體遷往新樂村 Rahaw(拉號)部落、Slaq(鳥嘴)部落。
日本人退出台灣之後,原司馬庫斯居民開始遷回原居地,無人居住的司馬庫斯部落自此又開始建立起族人的家屋和農地。位於深山的司馬庫斯對外交通不便,生活較為艱苦,但能回到祖先所居住的地方,對於族人具有重要的意義。
司馬庫斯巨木.
司馬庫斯 - 新光國小分校的教室.
活動行程記錄:
D0 - 12/5(五),4度寒流的秀巒部落, 38度的野溪溫泉
今年的雪山下翠池因天氣太好缺水而無法成行,雖山水社年底有一個Amery 負責主辦的霞喀羅賞楓的行程計劃,因她之前已辦過攀登高峰的七星山的活動,所以打算取消此行程,準備要將登山背包打包來休息一陣時,旺叔提議到司馬庫斯走走,因不想搞得太累和保持機動彈性,就以自行開車的方式來前往。
內灣 7-11休息上厠所.
秀巒村的衞生所.
司馬庫斯林道上的山友.
霞喀羅是一條賞楓好走的古道,在2010年山水社第一次造訪霞喀羅,2013年走過第二趟,卻早了一星期,無法觀賞到滿山谷的五種不同顏色的楓葉,今年天氣暖和且缺水,出發前對看到滿山紅的楓情雖沒抱太大的期待,但對其風情萬種的陽光楓林印象深刻,加上有久聞司馬庫斯的共產主義制度的原住民生活,於是發出召集令找了四台車一同前往尖石的深山。
秀巒林路標.
秀巒公共溫泉浴室 - 他日可來此泡湯洗澡.
秀巒公共溫泉浴室 - 泡脚的Michael.
霞喀羅古道 - 美麗的步徑.
霞喀羅古道 - 生命無所不在.
霞喀羅古道 - 山水頭巾.
出發前一週,今年第一個寒流來襲,也下了一陣雨,所幸12/5 -12/7天氣雖冷但天氣放晴,大家如計劃準備好營帳、羊肉爐和早餐的食物,各車也協調好集合和出發的時間和地點,只不過有人把此次登山活動的重點放在露營,竟然連行李箱、瑜珈墊和棉被都帶上山,造成東西塞爆車子,讓人嘖嘖稱奇.
司馬庫斯 - 一起邁向山水.
司馬庫斯 - 吃早餐.
司馬庫斯 - 超載的汽車.
司馬庫斯路線圖.
因要帶大鍋子、瓦斯罐和爐頭,加上睡袋、睡墊和登山鞋,全身的行頭有一個背包和三個大袋子,就請亞男和Colin到內湖載我,下午氣溫低寒但陽光普照,三個人在車上閒聊,很快地到內灣,在7-11上厠所和買餅乾,車行在尖石的山路上,可遠望座落在緃深溪谷中的散居原住民部落,之前兩次都是晚上經秀巒村,只知它有溫泉和楓林,卻未曾住過,這次難得在天黑前到達,在村裏閒走一下。
圓舞曲民宿通鋪.
圓舞曲民宿泡湯室.
秀巒通往楓林的控溪吊橋.
我們一到網路上所訂的住民宿,先到部落四周繞一下,也到檢查哨和駐在地的警察閒聊和問入山申請一事,晚上在秀巒小吃店吃晚餐,三人先到溪邊的溫泉踏查,恰碰到兩位當地原住民全祼泡湯,一直問我們是否要泡,他們快要泡完,踏查後回到民宿來卡啦ok歡唱,等待Michael / Taylor的車來到,喝些高梁酒後,五個男人到野溪泡溫泉,山中一輪明月高掛在山頭,低溫6度的寒流下,大家就在溪邊全祼泡38度湯。
秀巒小吃店, 可吃晚餐.
秀巒小吃店的亞男和Colin.
秀巒小吃店, 我的晚餐.
圓舞曲民宿 - 高歌一曲.
圓舞曲民宿 - 卡啦歡唱.
當男人們舒服地享受以大地為衣的湯浴時,發現溪旁的岸路有燈光和講話聲,Colin機警地移動位置去看一下來者是誰,此時大家趕緊找片平坦石塊遮光,突然間頭燈燈光陣陣,原來是亞男和Amery一行女人散步「順道」到溪邊賞明月,所幸男人們警覺性高,不然可能會有見光死的後遺症,泡完湯後穿好衣服,回到民宿,女人們直喊價要多少錢買回她們手機內的猛男六塊肌照片。
秀巒野溪祼湯中.
秀巒野溪祼湯 - 太熱.
秀巒野溪祼湯 - 差點曝光的 Colin.
因時候尚早,有人繼續卡啦ok唱,有人到村落內散步或秀巒國小談心,等候20:00才從土城出發的旺叔車,全部人員會合後,一起在民宿餐廳喝酒閒聊,女人們也和旺叔分享偷拍祼湯的樂趣,害旺叔有點感到遺憾未能一起和大家在野溪泡湯,酒後大家回房睡覺,這一晚於泡溫泉後,在深山的打呼中仍睡的很好。
圓舞曲民宿歡唱三人組.
圓舞曲民宿 - 飲酒作樂.
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